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《引言》拼音版,可打印(百喻经)-k8凯发天生赢家

《引言》由百喻经创作
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)
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    jīn

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    niè
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    niè
    huán
    cháng

     
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    yún

    míng

     
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    shí
    fāng
    zhū


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    niè
    huán
    cháng

     
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    shì
    shí
     
    huì
    zhōng
    yǒu

    xué
    fàn
    zhì

    bǎi
    rén
     

    cóng
    zuò
    ér

    bái

    yán
     

    wén

    dào
    hóng
    shēn
     

    néng

    zhě
     

    lái
    guī
    wèn
     
    wéi
    yuàn
    shuō
    zhī
     
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    fàn
    zhì
    xīn
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    qiú
    shòu

    jiè
     


    tuó
    huán
    guǒ
     

    zuò


     
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      wén

      shì
       

      shí
       

      zài
      wáng
      shè
      chéng
       
      zài
      què
      fēng
      zhú
      yuán
       

      zhū


      qiū
       






      zhū


      sān
      wàn
      liù
      qiān
      rén

       
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      yán
       

      děng
      shàn
      tīng
       
      jīn
      wèi

      guǎng
      广
      shuō
      zhòng

       
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注:以上标红文字表示该字为多音字或者通假字等古今有多种发音的字。
拼音校对参考书籍:《古代汉语词典》 商务印书馆 第二版
    《引言》全文注音版,可直接打印

全文详解
      闻如是:
      以下这些是我亲耳从佛听闻的:
    一时,佛在王舍城,在鹊封竹园,与诸大比丘、菩萨摩诃萨及诸八部三万六千人俱。
    那时,佛居住在王舍城,在迦兰陀竹园和众多大比丘、大菩萨及天龙等八部众神总共三万六千人聚集在一起。
      是时,会中有异学梵志五百人,俱从座而起白佛言:
      这时法会中有五百学习《吠陀》的青年婆罗门,都从座席上站起来,对佛说道:
    吾闻佛道洪深,无能及者,故来归问,唯愿说之。
    我们听说佛道洪大玄深,其他诸说没有能及得上的,所以来这儿请教几个问题,深切希望佛为我们宣说。
      佛言:
      佛说:
    甚善!
    很好。
      问曰:
      青年婆罗门便问:
    天下为有为无?
    世界是存在的还是虚无的?
      答曰:
    佛答道:
    亦有亦无。
    也是存在的,也是虚无的。
      梵志曰:
      婆罗门问道:
    如今有者,云何言无?
    如果世界现今是存在着的,却为何说是虚无的?
    如今无者,云何言有?
    如果世界现今是虚无的,则为何说是存在着的?
      答曰:
    佛答道:
    生者言有,死者言无,故说或有或无。
    生者说是存在着的,死者说是虚无的,所以说成也是存在的,也是虚无的。
      问曰:
      婆罗门问道:
    人从何而生?
    人是从什么东西中产生出来的?
      答曰:
    佛答道:
    人从谷而生。
    人是从五谷中产生出来的。
      问曰:
      婆罗门问道:
    五谷从何而生?
    五谷是从什么东西中产生出来的?
      答曰:
    佛答道:
    五谷从四大火风而生。
    五谷是从地、水、火、风中产生出来的。
      问曰:
      婆罗门问:
    四大火风从何而生?
    地、水、火、风从什么东西中产生出来的?
      答曰:
    佛答道:
    四大火风从空而生。
    是从空而生。
      问曰:
      婆罗门问:
    空从何生?
    空从什么东西中产生出来?
      答曰:
    佛答道:
    从无所有生。
    从本无自性的因缘而生。
      问曰:
      婆罗门问:
    无所有从何而生?
    本无自性的因缘从何而生?
      答曰:
    佛答道:
    从自然生。
    从自然而然的状态而生。
      问曰:
      婆罗门问道:
    自然从何而生?
    自然而然的状态从何而生?
      答曰:
    佛答道:
    从泥洹而生。
    从泯灭了生死因果的无为状态而生。
      问曰:
      婆罗门问道泯灭了生死因果的无为状态从何而生?
    泥洹从何而生?
    佛答道:
      佛言:
    你们今日问的事情为何这般深入呢?
    汝今问事何以尔深?
    泯灭了生死因果的无为状态是不生不死之道。
    泥洹者,是不生不死法。
      婆罗门问:
      问曰:
    佛进入这泯灭了生死因果的无为状态没有?
    佛泥洹未?
    佛答道:
      答曰:
    我还没有进入。
    我未泥洹。
      若是这样,怎么能知道那无为的状态是常乐的呢?
      若未泥洹,云何得知泥洹常乐?
    佛说道:
      佛言:
    现在我反问你们,天下众生是苦还是乐?
    我今问汝,天下众生为苦为乐?
    婆罗门答道:
      答曰:
    众生很苦。
    众生甚苦。
    佛问道:
      佛言:
    为何说众生苦呢?
    云何名苦?
      婆罗门答道:
      答曰:
    我们见众生死时,苦痛难忍,所以知道死苦。
    我见众生死时,苦痛难忍,故知死苦。
    佛说道:
      佛言:
    你们眼下还未死,也知道死苦。
    汝今不死,亦知死苦。
    而我见到十方诸佛不生不死,所以知晓这泯灭了生死因果的无为状态是常乐的。
    我见十方诸佛不生不死,故知泥洹常乐。
      五百青年婆罗门心开意解,求佛让他们受持五戒,进而悟得须陀洹果,便又坐回原席,听讲如故。
      五百梵志心开意解,求受五戒,悟须陀洹果,复坐如故。
    佛说:
      佛言:
    你们好生听着,而今我为你们广说种种譬喻。
    汝等善听,今为汝广说众喻。
多音字参考列表
    [一](读音:yī)
    [王 ](读音:wáng,wàng, )
    [捨,舍](读音:shè,shě)
    [與 ](读音:yú,yù,yǔ, )
    [萬](读音:mǒ,wàn)
    [六](读音:liù,lù)
    [會](读音:huì,kuài,)
    [中](读音:zhòng,zhōng)
    [吾](读音:wú,yù)
    [能](读音:néng,nài)
    [歸](读音:guī,kuì)
    [穀,谷](读音:gǔ,yù,lù)
    [大](读音:dà,dài,dài)
    [風](读音:fèng,fěng,fēng,fàng)
    [空](读音:kòng,kǒng,kōng,)
    [有](读音:yòu,yǒu)
    [從](读音:cóng,zòng)
    [若](读音:rě,ruò)
    [得](读音:de,dé,děi)
    [甚](读音:shén,shèn)
    [何](读音:hé,hè,hē)
    [難](读音:nán,nàn,nuó)
    [見](读音:jiàn,xiàn)
    [不](读音:bù,fǒu,pǐ)
    [知](读音:zhī,zhì)
    [樂](读音:lè,yuè,)
    [解](读音:jiè,jiě,xiè)
    [為](读音:wéi,wèi)
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