原文:
佛告阿难:“十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国。凡有三辈:其上辈者,舍家弃欲,而作沙门,发菩提心,一向专念阿弥陀佛,修诸功德,愿生彼国。此等众生,临寿终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前,须经臾间,即随彼佛往生其国,便于七宝华中自然化生。智慧勇猛,神通自在。是故阿难,其有众生欲于今世见阿弥陀佛者,应发无上菩提之心,复当专念极乐国土,积集善根,应持回向。由此见佛,生彼国中,得不退转,乃至无上菩提。“其中辈者,虽不能行作沙门,大修功德,当发无上菩提之心,一向专念阿弥陀佛。随己修行,诸善功德,奉持斋戒,起立塔像,饭食沙门,悬缯然灯,散华烧香,以此回向,愿生彼国。其人临终,阿弥陀佛化现其身,光明相好,具如真佛。与诸大众,前后围绕,现其人前,摄受导引,即随化佛往生其国,住不退转,无上菩提。功德智慧,次如上辈者也。“其下辈者,假使不能作诸功德,当发无上菩提之心,一向专念阿弥陀佛。欢喜信乐,不生疑惑,以至诚心,愿生彼国。此人临终,梦见彼佛,亦得往生。功德智慧次如中辈者也。“若有众生住大乘者,以清净心,向无量寿,乃至十念,愿生其国。闻甚深法,即生信解,乃至获得一念净心。发一念心念于彼佛,此人命终时,如在梦中,见阿弥陀佛,定生彼国,得不退转无上菩提。”