- 对照翻译:
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
时复墟曲中,披草共来往。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
桑麻日已长,我土日已广。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
常恐霜霰至,零落同草莽。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
题记:
陶渊明从二十九岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年(405年)四十一岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”陶渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。
原文:
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲中,披草共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。
常恐霜霰至,零落同草莽。
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
时复墟曲中,披草共来往。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
桑麻日已长,我土日已广。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
常恐霜霰至,零落同草莽。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
(墟曲中一作:墟曲人)
①野外:郊野。罕:少。人事:指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义,“人事”即“俗事”,“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。
②穷巷:偏僻的里巷。鞅(yīng央):马驾车时套在颈上的皮带。轮鞅:指车马。这句是说处于陋巷,车马稀少。
③白日:白天。荆扉:柴门。尘想:世俗的观念。这两句是说白天柴门紧闭,在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。
④时复:有时又。曲:隐僻的地方。墟曲:乡野。披:拨开。这两句是说有时拨开草莱去和村里人来往。
⑤杂言:尘杂之言,指仕宦求禄等言论。但道:只说。这句和下句是说和村里人见面时不谈官场的事,只谈论桑、麻生长的情况。
⑥这两句是说桑麻一天天在生长,我开垦的土地一天天广大。
⑦霰(xiàn现):小雪粒。莽:草。这两句是说经常担心霜雪来临,使桑麻如同草莽一样凋零。其中也应该含有在屡经战乱的柴桑农村还可能有风险。
原始诗句:野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
古韵平仄:仄仄仄平仄,平仄仄平?。 注:鞅『七阳平声』 注:鞅『二十二养上声』
今韵平仄:仄仄仄平仄,平仄仄平平。
原始诗句:白日掩荆扉,虚室绝尘想。
古韵平仄:仄仄仄平平,平仄仄平仄。 注:想『二十二养上声』
今韵平仄:仄仄仄平平,平仄平平仄。
原始诗句:时复墟曲中,披草共来往。
古韵平仄:平仄平仄通,平仄仄平仄。 注:往『二十二养上声』
今韵平仄:平仄平通通,平仄仄平仄。
原始诗句:相见无杂言,但道桑麻长。
古韵平仄:通仄平仄平,仄仄平平通。 注:长『七阳平声』 注:长『二十二养上声』 注:长『二十三漾去声』
今韵平仄:通仄平平平,仄仄平平通。
原始诗句:桑麻日已长,我土日已广。
古韵平仄:平平仄仄通,仄仄仄仄仄。 注:广『二十二养上声』 注:广『二十八俭上声』 注:广『二十三漾去声』
今韵平仄:平平仄仄通,仄仄仄仄仄。
原始诗句:常恐霜霰至,零落同草莽。
古韵平仄:平仄平仄仄,平仄平仄仄。 注:莽『七麌上声』 注:莽『二十二养上声』 注:莽『二十五有上声』
今韵平仄:平仄平仄仄,平仄平仄仄。
重复字体:
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳