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《声声慢·嘲红木犀》的原文打印版、对照翻译(辛弃疾)-k8凯发天生赢家

别名:赋红木犀,《声声慢·嘲红木犀》由辛弃疾创作

原文:

声声慢·嘲红木犀

南宋-辛弃疾

余儿时尝入京师禁中凝碧池,因书当时所见。
开元盛日,天上栽花,月殿桂影重重。十里芬芳,一枝金粟玲珑。管弦凝碧池上,记当时、风月愁侬。翠华远,但江南草木,烟锁深宫。
只为天姿冷淡,被西风酝酿,彻骨香浓。枉学丹蕉,叶展偷染妖红。道人取次装束,是自家、香底家风。又怕是,为凄凉、长在醉中。

说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

    余儿时尝入京师禁中凝碧池,因书当时所见。
    我小时候到过京城宫中的凝碧池,于是写下了当时所见。
    开元盛日,天上栽花,月殿桂影重重。
    北宋盛世之时,皇宫里栽满了桂树,月光下树影重重。
    十里芬芳,一枝金粟玲珑。
    桂花香飘十里,枝上的桂花小巧玲珑。
    管弦凝碧池上,记当时、风月愁侬。
    后来京城陷落到金人之手,想起当时的景象,真让我悲伤。
    翠华远,但江南草木,烟锁深宫。
    徽、钦二帝被金人掳走后,只有桂树静静地伫立在深宫之中。
    只为天姿冷淡,被西风酝酿,彻骨香浓。
    只因桂花天生不够秾艳,秋风的熏陶使它酿就彻骨的浓香。
    枉学丹蕉,叶展偷染妖红。
    它却徒然模仿红蕉,偷偷将叶里的花染成鲜艳的红色。
    道人取次装束,是自家、香底家风。
    桂花好像道人衣着随意,这是它自身香气的本色。
    又怕是,为凄凉、长在醉中。
    只怕是因为处境凄凉,它借酒浇愁使脸色酡红。

    注释:

    嘲红木犀:一作“赋红木犀”。木犀,桂花的别称,以木材纹理如犀而名。花有浓香,可作香料。其红花者称为丹桂。
    尝:曾经。京师:指北宋故都开封。禁中:皇宫内。凝碧池:李濂《汴京遗迹志》卷八:“凝碧池在陈州门里繁台之东南。唐为牧泽,宋真宗时改为池。”陈州门为开封外城南门之一,非皇城门,所记凝碧池的方位与辛弃疾所说在禁中不合,不知何故。
    开元盛日:化用杜甫《忆昔二首·其二》:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。”开元,唐玄宗李隆基的年号,其时为大唐盛世。此处喻指北宋盛时。
    天上:指皇宫之中。花:指桂花。
    月殿:月宫。借指皇宫。桂影重重:传说月中有宫殿和桂树,故云。
    金粟:桂花的别名,以其花蕊似金粟点缀而得名。
    “管弦”句:郑处诲《明皇杂录》:“天宝末,群贼陷两京,大掠文武朝臣及黄门宫嫔乐工骑士,每获数百人,以兵仗严卫,送于雒阳。至有逃于山谷者,而卒能罗捕追胁,授以冠带。禄山尤致意乐工,求访颇切,于旬日获梨园弟子数百人。群贼因相与大会于凝碧池,宴伪官数十人,大陈御库珍宝,罗列于前后。乐既作,梨园旧人不觉歔欷,相对泣下,群逆皆露刃持满以胁之,而悲不能已。有乐工雷海清者,投乐器于地,西向恸哭。逆党乃缚海清于戏马殿,支解以示众,闻之者莫不伤痛。王维时为贼拘于菩提寺中,闻之赋诗曰:‘万户伤心生野烟,百官何日更朝天。秋槐落叶空宫里,凝碧池头奏管弦。’”此处以唐喻宋,借安史之乱伤北宋旧京开封沦入金人之手。
    愁侬(nóng):使我悲伤。侬,我。
    翠华远:指北宋徽钦二帝被金人掳走,幽禁在北方极远的地方。翠华,皇帝仪仗中以翠羽为饰的旗帜。
    江南草木:指桂树。因生于南方,故云。屈原《远游》:“嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣。”
    天姿:天生的资质。冷澹(dàn):不浓艳,素净淡雅。也作“冷淡”。
    酝酿:比喻涵育熏陶。
    彻骨:透骨,入骨。形容程度极深。
    枉:徒然,白费。丹蕉:即红蕉,亦称美人蕉,花色红艳。
    叶底:一作“叶展”。妖红:即“夭红”,艳丽的红色。苏轼《浣溪沙·徐州藏春阁园中》:“化工余力染夭红。”
    道人:比喻有仙风道骨的桂花。取次装束:随意妆束,保持固有本色。刘攽《芍药谱》:“取次妆,淡红多叶也。色绝淡,条叶正类绯,多叶亦平头也。”取次,造次,随意。
    “是自家”句:释晓莹《罗湖野录》载晦堂禅师为黄庭坚说法,“当时暑退凉生,秋香满院,晦堂乃曰:‘闻木犀香乎?’公曰:‘闻’。晦堂日:‘吾无隐乎尔。’公欣然领解。”后因常以“木犀香”为三教教门中典故。此词中因有“道人家风”之联想。

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